外地人走了 北上廣該怎么辦？

每到過年，中國的一線城市瞬間變樣，街道沒人了，道路清空了，本地人歡呼終于清凈了，而外地人都回家過年了，保姆走了老人小孩沒人看了，服務員走了，酒店餐館都關門了，連商販都走了，買個菜也已經(jīng)變得相當艱難，外地人都恨恨的說一句，看他們北上廣怎么活！

一直以來都有兩派觀點，第一種就是癱瘓論，說外地人離開了北上廣，北上廣基本癱瘓，基本城市功能運轉(zhuǎn)都會受到影響，比如在春節(jié)期間，你要想出門買個早飯，基本上相當困難，而你要是想訂個外賣，配送費比菜價還高，打個車出門，叫車軟件加價了3倍還多。而一些小夫妻在月嫂和保姆撤離之后，根本就應付不了孩子這個異類的物種，這種顯性服務業(yè)只是冰山一角，要知道大多數(shù)公司都在放假，所以基本上商業(yè)體系是不運轉(zhuǎn)的。而事實上，外地人都撤了，北上廣的整個商業(yè)系統(tǒng)也確實全都停止了轉(zhuǎn)動。

第二種觀點則認為，挺好！北上廣每年就清凈這么幾天，終于出門不堵車了，地鐵也不擠成翔了，早點吃不上我自己做，中午沒有外賣我們?nèi)疑详囈捕计錁啡谌冢凑褪侨松倭?，心里就敞亮了?/p>

其實這兩種觀點都對，說的也都在理，而且有理有據(jù)，讓別人不得不信服。但問題也是很明顯的，那就是不免犯了盲人摸象的錯誤，用時間靜止的思路來分析問題，你以為你是可賽呢？

第一，即使外地人撤離了，真的再也不回來了，北上廣也不會癱瘓，90年代的時候，常住人口比現(xiàn)在少一半，北上廣該怎么過就怎么過。只不過后來外地人涌入越來越多了，而這些流動人口進城，大部分都從基層崗位做起，所以逐漸搶走了本地人的生意，炸油餅，賣早茶的都從本地人，換成了外地打工者，因為人家拼的了命，付得出辛苦，所以久而久之，你就沒生意了。自然也就干不下去了。這就跟現(xiàn)在中國人到國外做生意一樣，澳洲人會到法院控告你不正當競爭，竟然下午四點以后你們中國人的商店還在正常營業(yè)。中國打工者往往一臉懵逼。不過好在國內(nèi)沒有這么奇葩的法律，所以在勞動時間的競爭中，外地人完勝，所以本地人完敗。但本地人其實也并不吃虧，他們把房子租給了外地人，結果變成了外地人打工，本地人收房租，外地人打工養(yǎng)活自己和房東。

再過很多年，外地人不斷打工不斷進步， 把自己的親戚全都接到北上廣，然后子女也開始上大學，在高端崗位上跟北上廣的子女們競爭，這一下真的是狼來了。所以本地和外地的競爭逐漸尖銳化。那么外地人走了之后呢？突然走掉肯定是很難受的，因為用了很長一段時間建立起來的各負其職的系統(tǒng)，突然少了很多環(huán)節(jié)。自然也就停擺，需要另一個很長時間去修復，早飯沒人買了，就會有人愿意付高價，原來不干活的本地居民，他們房子租不出去了，于是就要重新找到謀生手段，會愿意再付出一定辛苦去賺這個高價，所以城市規(guī)模收縮后，會逐漸的再次回到均衡狀態(tài)。而春節(jié)這幾天暫時性的崩塌，肯定還不會觸發(fā)這個修復的機制。所以會顯得格外凌亂。

第二，也并非本地人離了外地人就一定好，很顯然城市的繁榮是以人口為標志的，在歷朝歷代的都市繁榮，也都是以這個城市有多少人來衡量的，比如唐朝的長安，宋代的汴梁和杭州，都是當時世界人口最多的城市。人多了活就多了，分工就會越來越細致，手藝人干一個事就可以養(yǎng)家糊口，如果你會剃頭，在北上廣開個發(fā)廊就能生活，如果到三線城市，就會餓死。這些行業(yè)利潤很低，完全靠客流量來創(chuàng)造收入，一天服務100個客人，和一天只服務10個客人是完全不一樣的結果，所以失去人口，必然失去繁榮，城市規(guī)?？s小，一定意味著就業(yè)機會減少。很多本地人會想，外地人少了自己的工作就能好找了，這是根本錯誤的，求職者少了，老板也少了，你找工作只能更困難。本地土著的房子也租不出去了，沒有了收入來源，你們不得不重新出來工作。所以，很多人都是只想好處不想壞處。這都是不對的。

綜合來看，人少肯定不好，肯定就失去了繁榮，失去了賺更多錢的機會，但人也不是越多越好，繁榮也不是越大越好，人越多，繁榮越大城市的生活節(jié)奏就會越來越快，當靈魂跟不上發(fā)展了，也就越賺錢，越覺得不幸福了。就像現(xiàn)在的人，都賺著幾十倍于20年前的收入，但過年聚在一起總喜歡懷舊，似乎那時候才是最好的生活。