福州特色婚俗少不了她們助陣

“佳偶良人眾人夸，并蒂常開幸?；?；同心早結(jié)愛情果，來日共抱胖娃娃……”在福州人傳統(tǒng)婚禮現(xiàn)場，常見到這些說著合轍押韻吉祥話的女性，她們從事的職業(yè)原名叫“伴房嬤”，2010年福州舉辦首屆喜娘大賽后，才有了喜娘這一新名稱。

2017年“婚俗（喜娘習俗）”列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，現(xiàn)福州地區(qū)有3000多名專業(yè)喜娘，其中來自閩侯的喜娘占了近一半。記者日前采訪了當今喜娘中最著名的“陳氏三姐妹”（陳夏玉、陳秀珍和陳秀蘭）。

“伴房嬤”是福州草根文化

作為漢族傳統(tǒng)婚俗中協(xié)助執(zhí)禮司儀的女性角色，喜娘文化可追溯到周代婚禮中的“姆”，即女師。喜娘在全國各地名稱各異，比如北方稱為“迎親太太”，江浙一帶稱為“喜阿媽”，福州人稱她們是“伴房嬤”。

“伴房嬤”在婚禮中主要承擔照顧、陪伴新娘，協(xié)助婚禮進行的工作，其職業(yè)特征為熟知婚姻嫁娶中一整套禮儀習俗，且口齒伶俐，擅長現(xiàn)編吉祥話。

“陳氏三姐妹”是家族中的第四代喜娘，其中陳夏玉是喜娘習俗省級非遺代表性傳承人。她介紹：“早期福州從事‘伴房嬤’的人文化程度都不高，從業(yè)人員大都集中在閩侯的上街、鴻尾、白沙、甘蔗、尚干、南嶼、南通等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，屬于草根文化。‘伴房嬤’沒有教材，通過前人口傳心授的方式傳給后代。如今喜娘中有大學文憑的不在少數(shù)，文化層次大幅度提升。”

喜娘是婚禮現(xiàn)場的“逗哏”

福州人的婚禮如沒邀請喜娘來撐場，總覺得少了點什么。在福州人婚禮現(xiàn)場，喜娘好比相聲中的“逗哏”，在場的賓客不自覺地為其叫“好啊”，似是在為喜娘“捧哏”。

陳秀珍介紹，現(xiàn)在新人大都是自由戀愛，因而喜娘工作沒有過去那么繁瑣了，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)人家，會要喜娘帶著新人“游街”，沿途喝彩或唱一些傳統(tǒng)喜詩、歌謠，來烘托喜慶的氣氛。

隨機說上幾段押韻的吉祥話是喜娘的基本功。陳秀蘭認為：“如今的喜娘要學會向新人灌輸‘心靈雞湯’，努力將‘感恩’‘敬老’‘和諧’等元素融入吉祥話中，這樣不僅新人開心，家里長輩也高興。”

喜娘文化傳承更具操作性

從央視一套《夢想合唱團》節(jié)目中為主持人董卿“辦婚禮”，到亮相浙江衛(wèi)視《中國夢想秀》，再與郭德綱在江蘇衛(wèi)視《非常了得》中面對面過招……這些年，“陳氏三姐妹”利用各種機會，在全國各媒體平臺宣傳福州的喜娘文化。她們還到江夏學院等高校，為大學生辦講座，邀請在校大學生參與喜娘文化的實踐。

陳夏玉介紹，之前“伴房嬤”各說各的話，沒有規(guī)范的流程。福州喜娘協(xié)會近期在聽取各方意見的基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納出喜娘（閩侯）主持婚禮的十二大流程，這其中包括布置喜堂、迎娶新娘、登門接親、新娘進門、捧進斗丁、喜童滾床、拜堂成親、拜見儀式、十碗禮儀、添丁開桶、大擺喜宴、洞房花燭等十二個環(huán)節(jié)，使喜娘文化傳承更具操作性。

采訪過程中，記者獲悉，由“陳氏三姐妹”牽頭打造的喜娘習俗非遺館，近期可向市民公開展示。

福州晚報記者 顧偉 張旭陽 實習生 龔晗璐 文/攝