公祭日前夕,燕子磯驚現(xiàn)“日本武士”身影
同胞遇難地,兩青年如此拍照意欲何為
12月10日,第3個南京大屠殺死難者國家公祭日的前三天,南京市不少地方已張貼懸掛出紀念標語,街心公園擺放了表達哀思的花束,很多市民已經沉浸在沉重、悲慟的氛圍中。也就在這一天,在大屠殺死難者叢葬地之一的燕子磯,竟出現(xiàn)了讓人憤慨的一幕:
一名青年男子,身著白衣黑褲日本武士服,手舉木質武士刀,背對長江擺出劈、砍等各種姿勢;另一名青年女性則手持相機,一邊指揮男子調整姿勢,一邊進行拍攝。路過的游人,對兩人投以不解的目光,不少老人則是怒目而視,可這兩人熟視無睹,繼續(xù)嬉鬧著。
這天是周六,正在南京某軍校進修的某部排長張某等幾名現(xiàn)役軍人著便裝來到燕子磯游覽。拍照留念時,他們從拉近的鏡頭中發(fā)現(xiàn)了這令人氣憤的一幕,張某等人立即停止游覽,上前干涉。
穿著武士服的男青年,身高1米70左右,約二十七八歲,此時還在雙手舉起木質刀,對著鏡頭扮怪相;女青年身高1米65左右,約二十五六歲,扎著馬尾辮,嬉笑著按下快門。張某等人向這對青年簡要講述了在燕子磯發(fā)生的悲慘歷史,要求兩人停止這種扮相的拍照。沒想到這兩人不以為然,聲稱:“歷史關我們何事?你們少管閑事,這是公共空間,我們是在完成公司交給的任務!”
張某等人怒了,問道:“你們是什么公司?這里是當年南京大屠殺的發(fā)生地,有5萬多中國人在這個江灘被日寇屠殺。你們來這里拍攝這樣的照片是何用意?你們到底是什么人?”
面對厲聲質問,這對青年男女沒有說話,慌忙收拾衣物道具走開了。張某等人以為這對男女認識到了錯誤,就沒再理會,繼續(xù)沿著江邊游覽??墒钱斔麄兎祷貢r,發(fā)現(xiàn)這對青年還在原地扮武士拍攝。張某等人怒不可遏:“還拍!還在扮鬼子耀武揚威,看來我們今天要替死難同胞揍鬼子了!”那對男女見勢不妙,這才迅速跑開。男青年邊跑邊從手提袋里掏出一件長風衣裹到身上,擋住武士服,消失在人群中。
在等候返校的公交車時,一位帶著小孫子出來游玩的老大爺目睹了剛才的一幕,對張某等人說:“你們做得對。這兩個年輕人太不像話了!”
公交車上,游客們也議論紛紛:兩名青年從穿著到講話口音都不像是日本人,他們辯稱是受公司指派,完成公司交代的拍攝任務也許是真的,因為一般游客不會自帶武士服和刀等道具前來這么敏感的地方拍照。如果是真的,這是家什么公司?在國家公祭日前夕,派員工來5萬多中國人血染的燕子磯江灘拍攝這樣的照片,用意是什么?有什么背景?這兩個青年的行為,應該引起人們的深思。(肖云、張念文)
編輯點評
歷史,不容戲謔
張和蕓
公祭日前夕,同胞罹難地,竟然出現(xiàn)如此荒唐鬧劇,令人震驚、讓人憤慨!
“歷史關我們何事?”這一句看似無知幼稚的回答,可能就是這對男女青年竟然會在如此敏感的時間、地點,做出這樣令親者痛仇者快的行為原因的注解!
可是,你錯了,歷史真的與你相關,與我們每一個人都相關!也許,30萬罹難同胞中并沒有你的先輩親人,但是中華民族的血脈是相承的,忘卻歷史,戲謔傷痛,不僅是人性的淡漠,更可能導致悲劇的重演。“e時代”的青年是崇尚自我的一代,是標新立異的一代,但這個“新”必須是在尊重歷史、遵守良知公約的前提下的創(chuàng)新。如此“在同胞罹難處揮舞日本武士刀嬉戲”“騎跨英模雕塑拍照”的創(chuàng)意當休矣!
責任編輯:肖舒
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