國(guó)企老總：送禮的扔了就跑 老總打電話找來(lái)紀(jì)委并上交禮品

年前去拜訪一位國(guó)企老總，快進(jìn)辦公室時(shí)撞見(jiàn)一位中年男子匆匆退出。進(jìn)得門(mén)來(lái)，老總讓我稍候，只見(jiàn)他電話請(qǐng)來(lái)公司的紀(jì)委書(shū)記，將三張禮品卡上交，并囑紀(jì)委書(shū)記開(kāi)張收據(jù)給他。交接完成后，他感慨地跟我說(shuō)：“有些送禮的，死乞白賴(lài)，不僅推不掉，還扔了就跑。既然躲不開(kāi)誘惑，就主動(dòng)把自己關(guān)進(jìn)‘籠子’。”

不禁想起一個(gè)古老的傳說(shuō)。墨西拿海峽盤(pán)踞著女妖塞壬，經(jīng)過(guò)的航船常被她誘人的歌聲魅惑至船毀人亡。希臘英雄奧德修斯率領(lǐng)船隊(duì)經(jīng)過(guò)此地時(shí)，偏不信邪但又怕自控不住，于是命令水手用蠟封住耳朵，并拿繩索將自己綁在桅桿上，結(jié)果自己真的為歌而狂，所幸水手聽(tīng)不見(jiàn)塞壬歌聲，也聽(tīng)不見(jiàn)松綁的命令，方才安然渡過(guò)。“小惑易方，大惑易性”，當(dāng)遇到誘惑時(shí)，人們往往無(wú)法預(yù)估到自己會(huì)有怎樣的行動(dòng)，即便是英雄也當(dāng)充分估計(jì)自己的弱點(diǎn)，不要因?yàn)樘^(guò)自信而不設(shè)“防火墻”。

在一定意義上說(shuō)，腐敗何嘗不是一場(chǎng)情不自禁的淪陷。四川成都市原計(jì)委副主任馬萬(wàn)杰落馬后講過(guò)一段頗具代表性的話：“面對(duì)各種誘惑，我認(rèn)為自己是在革命家庭中長(zhǎng)大的，基本的覺(jué)悟和素質(zhì)是有的。但由于對(duì)自己過(guò)于自信，最終，我倒在了項(xiàng)目上，栽在了金錢(qián)面前。”翻開(kāi)許多貪官懺悔書(shū)，發(fā)現(xiàn)他們與馬萬(wàn)杰一樣，起初都能潔身自好，都自信可以磨而不磷、涅而不緇，但有人在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商的300萬(wàn)賄款前“蒙了”，有人從“幾經(jīng)掙扎收下了第一筆賄金”到“始而慚焉，久而安焉”，有人從油鹽不進(jìn)的“怪老頭”變成了四面透風(fēng)的“貪老爺”，終究是敵不過(guò)欲望的誘惑，彎曲了人生的脊梁。

“欲”不設(shè)防就一定會(huì)變成“獄”，特別是當(dāng)權(quán)力缺乏監(jiān)管，再?gòu)?qiáng)的自信也會(huì)被更強(qiáng)的誘惑侵蝕俘虜。奧德修斯是明智的，這種明智不在于擁有多少知識(shí)、具備多少定力，而在于意識(shí)到誘惑背后的危險(xiǎn)，并做出事先的約束。這個(gè)道理不少人懂得，司馬光在《資治通鑒》里說(shuō)：“古之圣王，患其有過(guò)而不自知也，故設(shè)誹謗之木，置敢諫之鼓，豈畏百姓之聞其過(guò)哉。”對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，主動(dòng)接受監(jiān)督，讓“神志正常的自我對(duì)酩酊大醉的自我送出繩索”，這既是可貴的品德，也是明智的做法。

然而，一些黨員干部不僅缺乏自縛意識(shí)，還對(duì)監(jiān)督存有抵觸情緒。有的怕監(jiān)督，覺(jué)得老是有人監(jiān)督不自在、干事不方便；有的把監(jiān)督當(dāng)成挑刺，聽(tīng)不進(jìn)真話、看不到真相，有了失誤、犯了錯(cuò)誤也渾然不知；有的認(rèn)為上級(jí)監(jiān)督是不信任自己，同級(jí)監(jiān)督是為難自己，下級(jí)監(jiān)督是不尊重自己。要知道“禁微則易，救末者難”，看看這些年查辦的貪腐案件，有多少干部是在不愿接受監(jiān)督或者監(jiān)督不到位的情況下，一點(diǎn)點(diǎn)失守變質(zhì)、腐化沉淪的。單從這點(diǎn)來(lái)講，黨組織的監(jiān)督就是最好的愛(ài)護(hù)。而不辜負(fù)信任，不排斥監(jiān)督，才是黨員干部應(yīng)有的姿態(tài)。

想想人為什么需要鬧鐘？正是信不過(guò)自己，怕腦子欲醒卻抵不住身體貪睡，所以需要外力喚醒。“雙保險(xiǎn)”才保險(xiǎn)。面對(duì)誘惑，每個(gè)人的定力是不同的，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要在慎獨(dú)慎微上不舍尺寸之功，更要自覺(jué)用好制度的“捆身索”，避免一失足成千古恨。