福建師范大學(xué)舉辦閩臺(tái)區(qū)域研究中心許地山研究所揭牌儀式

中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)5月24日訊 2022年5月21日上午，在福建師范大學(xué)文科樓舉辦“教育部閩臺(tái)區(qū)域研究中心許地山研究所揭牌儀式暨第一次學(xué)術(shù)討論會(huì)”，福建師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)周云龍宣布閩臺(tái)區(qū)域文化研究中心“許地山研究所”成立，并舉行揭牌儀式。儀式上，周云龍副院長(zhǎng)、閩臺(tái)區(qū)域研究中心吳巍巍副主任向顧問許鋼、所長(zhǎng)丁清華等頒發(fā)聘書。來自廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院副院長(zhǎng)張羽教授、福建省師范大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所所長(zhǎng)徐秀慧教授、閩南師范大學(xué)閩南文化研究院安栓虎教授、漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)原主編陳統(tǒng)、顧問許鋼（臺(tái)灣許南英曾孫，許地山侄孫）等參加了研討會(huì)并做主旨講話，顧問盧咸池（北京臺(tái)聯(lián)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)）、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院博士生黃佳作等在線上參與會(huì)議。

許地山名贊堃，字地山，筆名落華生，是臺(tái)灣愛國(guó)名士許南英之子，是我國(guó)現(xiàn)代杰出的文學(xué)家、教育家、著名的愛國(guó)學(xué)者；以“落華生”為筆名創(chuàng)作了大量抗日文學(xué)作品，其作品《落花生》成為兩岸三地之百年經(jīng)典散文，從民國(guó)起就一直入選海峽兩岸中小學(xué)的教材，影響著兩岸學(xué)子百年有余。許地山是我國(guó)近代集宗教學(xué)、民俗學(xué)、文學(xué)于一身的文化宗師，“五四”時(shí)期新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，在文學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、印度學(xué)及翻譯、美術(shù)、音樂等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究做出了杰出的貢獻(xiàn)，在海峽兩岸暨香港及對(duì)海外華人華僑都有深切的影響。他生于臺(tái)灣，長(zhǎng)于大陸，留學(xué)于歐美，學(xué)貫中西；文學(xué)作品多以閩、臺(tái)、粵和東南亞、印度為背景，有著濃郁的南亞、東南亞色彩。

于今人而言，從“落花生”起而認(rèn)識(shí)許地山先生，但其短暫而燦爛一生實(shí)則學(xué)術(shù)淹通，著作頗豐，他不僅是上世紀(jì)20年代問題小說的代表人物之一，文學(xué)研究會(huì)的創(chuàng)始人之一，更是中華優(yōu)秀文化的倡導(dǎo)者和傳播者，“闡揚(yáng)我國(guó)文化，倡導(dǎo)僑民教育，并于社會(huì)公益事業(yè)，無不盡力協(xié)助，尤見熱忱。”許地山先生的影響力不僅苑囿于閩臺(tái)兩岸，他在香港、新加坡等華人文化圈也享有著很高的聲譽(yù)和影響力。臺(tái)灣文化界、學(xué)術(shù)界譽(yù)之“臺(tái)灣第一作家”“臺(tái)灣新文學(xué)的先驅(qū)人物”。香港高校界也充分肯定許地山在香港地位：“許地山作為香港新文化奠基者的地位已為歷史所證明。”

以往學(xué)界對(duì)許地山的研究以文學(xué)為主，更多地看重他作為現(xiàn)代著名作家的身份，而實(shí)際上他的學(xué)術(shù)著作更值得深入研究，特別是在宗教學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究對(duì)當(dāng)下仍有指導(dǎo)意義。福建與臺(tái)灣一水相連，兩地有著深厚的根親淵源與歷史底蘊(yùn)，閩臺(tái)區(qū)域文化研究中心成立的“許地山研究所”是兩岸三地唯一的許地山專業(yè)研究機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是閩臺(tái)區(qū)域文化研究中心唯一一個(gè)以個(gè)人研究為主題的研究所，由宗教學(xué)、人類學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的專家組成。許地山研究所的成立旨在整合臺(tái)灣、香港、新加坡以及福建漳州、泉州、福州等地的研究資源和平臺(tái)，將散落在大陸、臺(tái)灣、香港、日本以及東南亞等地的許地山資料進(jìn)行有序的收集，對(duì)許地山的研究進(jìn)行有效的聯(lián)網(wǎng)，推動(dòng)《許地山全集》編輯出版工程，并推進(jìn)以許地山家族研究為中心，展開對(duì)臺(tái)灣從清末起到近現(xiàn)代抗日史跡的探討和研究。

成立許地山研究中心并開展以許地山家族為中心的臺(tái)灣文化研究具有十分重要現(xiàn)實(shí)意義，通過對(duì)許地山研究所的努力，為閩臺(tái)文化交流架起一座閩臺(tái)融合發(fā)展的新橋梁。不僅落實(shí)中央對(duì)福建“打造臺(tái)胞臺(tái)企登陸第一家園”的戰(zhàn)略部署，同時(shí)能夠強(qiáng)化閩臺(tái)一體化和兩岸命運(yùn)共同體、促進(jìn)兩岸心靈契合，在弘揚(yáng)百年“五四”的科學(xué)與民主精神同時(shí)，為促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)提供理論支撐和實(shí)踐探索，進(jìn)一步促進(jìn)兩岸三地及海外華人對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。（福建師范大學(xué)、中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)聯(lián)合報(bào)道）