寧波“龍鳳戲袍”制作大師去世 省非遺傳承人又失一人

(2008年，孫翔云在把玩自己制作的戲袍。孫建華提供)

中國(guó)寧波網(wǎng)記者梅子滿

寧波的浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人又少一人!

昨晚21時(shí)許，省非遺項(xiàng)目傳承人、“龍鳳戲袍”制作大師89歲的孫翔云先生安詳去世。今晨5:54，孫翔云先生的兒子孫建華在一個(gè)關(guān)注寧波文化的微信群里發(fā)出訃告，合掌哀悼的表情瞬間刷屏。

2008年，“龍鳳戲衣繡袍”入選第三批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。孫翔云本人也被評(píng)為首批省級(jí)優(yōu)秀民間藝術(shù)人才。“我這輩子就是和龍鳳戲服繡袍連在一起的，原本還擔(dān)心它要在我手中沒(méi)落了，現(xiàn)在看來(lái)有希望了。”得知消息，當(dāng)年81歲的孫翔云老師欣喜不已。

制作精美的戲袍，似乎是老人前生的命定。

老寧波人或許還記得，在天一廣場(chǎng)的東邊，過(guò)去有一條咸塘街。解放前，咸塘街69號(hào)，是一家名叫“真善美”的戲服店，徐玉蘭、筱丹桂、畢春芳等當(dāng)時(shí)的戲曲界名角，都在這里定做過(guò)戲服。

演員紅了，店也跟著紅了起來(lái)。人們開(kāi)始直接叫店主“真善美”，他的兒子則被稱為“小真善美”。

這個(gè)“小真善美”，就是孫翔云。

在五彩斑斕的絲線、繡片、各色男女戲服的包圍下嬉戲，踮著腳尖站在桌邊看父親縫制出一件件精美的古戲裝，是孫翔云兒時(shí)最幸福的時(shí)光。

8歲開(kāi)始，孫翔云就在自家店里當(dāng)學(xué)徒，跟隨祖父和父親學(xué)藝。

(京劇名角李榮芳飾演楊宗保，就是孫翔云做的戲服)

孫翔云生前接受媒體采訪時(shí)回憶，那時(shí)，他每天一大早就要起床，取下店面的門板，生爐子做飯，再把熨斗里的炭火準(zhǔn)備好，還要照顧年幼的弟弟……不過(guò)，每當(dāng)學(xué)習(xí)制作龍鳳戲衣繡袍，他總能展現(xiàn)出過(guò)人的天賦。

一件戲袍，色彩艷麗、花色繁多、圖案復(fù)雜，刺繡前要找繪畫(huà)的人在紙上打草稿。店里當(dāng)時(shí)專門請(qǐng)了一位繪畫(huà)功底很深的師傅畫(huà)圖案，孫翔云畫(huà)圖案的技巧就是從他那兒學(xué)來(lái)的。

憑借十幾年的苦功，孫翔云終于掌握了戲服制作的全部流程和工藝，手藝也逐漸成熟，生、旦、凈、末、丑角色的戲衣無(wú)不精通，特別是在描繪圖樣上，無(wú)需參照范本，只靠一支筆就能畫(huà)得惟妙惟肖。

18歲那年，孫翔云與店里的繡花姑娘王素貞結(jié)了婚。從此，在龍鳳戲衣繡袍的制作上，妻子成了他最得力的助手。

婚后不久，父親便把“真善美”交給了孫翔云。“真善美”名氣大，因此不少名角都肯自己花錢來(lái)定制戲服。

當(dāng)然，做一件戲服的工程是浩大的，因?yàn)槭羌兪止ぶ谱?，再加上繁雜精細(xì)的工序，即便是三四個(gè)人白天黑夜地忙，少則也要一個(gè)月，多則需要三四個(gè)月。

令孫翔云印象最深的是，解放前，父親曾為大名鼎鼎的紹劇名角六齡童制作過(guò)全套的孫悟空戲服，將舞臺(tái)上鬧天宮、踏地府、鬧龍宮、大戰(zhàn)紅孩兒等各個(gè)時(shí)期的齊天大圣，用不同樣式的戲服裝扮得極富神采。由此，兩家人的關(guān)系也十分親密。后來(lái)，六小齡童的不少戲服也由孫翔云親手制作。

就沖著這種好信用，六小齡童也總是向他的戲劇圈朋友介紹做戲服的孫翔云。上海青年話劇團(tuán)、北京曲藝團(tuán)，還有福建省京劇團(tuán)……全國(guó)各地的劇團(tuán)都慕名來(lái)寧波找孫翔云做戲服。上個(gè)世紀(jì)80年代《西游記》的導(dǎo)演楊潔還邀請(qǐng)過(guò)孫翔云到北京去給劇組的人做戲服，由于當(dāng)時(shí)孫翔云身體不是很好，婉言謝絕了。

這么精細(xì)費(fèi)工的戲服得多少一件呢?“解放前，因?yàn)槲飪r(jià)漲得厲害，我們不敢收現(xiàn)金，就用米做價(jià)，一般四五石米一件戲服吧，一石就是150斤，像徐玉蘭這些名角的戲服做得特別精致，也就5石米。”孫翔云在采訪中回憶，“解放后，物價(jià)穩(wěn)定了，我們做戲服就收錢了，記得在上世紀(jì)80年代，給畢春芳做的戲服是280元一件。”

解放初期，古裝戲上演不多，“真善美”的生意逐漸慘淡，最終歇業(yè)。為了生計(jì)，孫翔云只好去拉人力車。

因?yàn)橛欣L畫(huà)功底，從1950年起，他在居委會(huì)義務(wù)做宣教委員。1952年各級(jí)工會(huì)成立，孫翔云一家便給工會(huì)做錦旗、彩旗，還做過(guò)口罩。

1956年合作化，孫翔云加入寧波戲衣戲帽生產(chǎn)合作社，干起了老本行。那時(shí)提倡“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，各地農(nóng)村成立了宣教隊(duì)，寧波也組建了越劇團(tuán)，戲服供不應(yīng)求。

因?yàn)樾枨罅看?，合作社不得不擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，孫翔云當(dāng)起了車間主任，指導(dǎo)生產(chǎn)。為了推陳出新，提高戲服品位，他還買了很多明星穿戲袍的照片作參考，對(duì)不同劇種、角色和地位的戲服進(jìn)行深入研究。

從1956年起連續(xù)三年，孫翔云代表寧波參加浙江省民間藝人代表大會(huì)。從事這個(gè)行當(dāng)二十多年，孫翔云從來(lái)沒(méi)有這樣揚(yáng)眉吐氣過(guò)。以前做好戲服卻收不到錢的事情再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。

上個(gè)世紀(jì)80年代時(shí)，孫翔云被慈溪一家繡品廠聘去做技術(shù)指導(dǎo)，生產(chǎn)的也不再僅限于戲服。但仍有人斷斷續(xù)續(xù)地到他家找他做戲服。直到天一廣場(chǎng)開(kāi)始興建，他家拆遷后，才不再有人找上門來(lái)。

現(xiàn)在寧波服裝博物館收藏著十余套“真善美”制作的戲服，算是為這家老店留下了一份歷史檔案。