父女相承研技藝，耐心雕刻木偶頭

家是國(guó)之“基”，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭構(gòu)成了“國(guó)家”，而優(yōu)良家風(fēng)則譜就國(guó)之“魂”。在海絲文化的浸潤(rùn)下，歷經(jīng)世代傳承，刺桐古城孕育了一批源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的“家+文化”。鯉城微事重磅推出“家在鯉城”欄目，從家出發(fā)，講好 “身邊故事”，銘記優(yōu)秀家訓(xùn)，傳承良好家風(fēng)。

【家在鯉城】第六十二期

父女相承研技藝　耐心雕刻木偶頭

三張陳舊的桌子、四把木質(zhì)靠背椅、幾十種手柄上帶著鐵銹的木雕工具……這便是黃義羅木偶雕刻藝坊的所有物件，說(shuō)是手工作坊，其實(shí)就是家里客廳的一個(gè)角落，大概十幾平米左右，一個(gè)個(gè)雕工精良、栩栩如生的“江加走木偶頭”在此誕生。

黃義羅木偶頭雕刻藝坊位于鯉城區(qū)海濱街道棋盤園的一棟居民樓內(nèi)，黃家兩代人的手藝在此延續(xù)，“耐心研雕工，清貧守技藝”的家訓(xùn)也在這傳承。

擺滿雕刻工具的桌子

刻苦專研，終成木偶雕刻大師

顧名思義，黃義羅木偶雕刻藝坊的主人就是黃義羅，他是“木偶之父”江加走的第三代傳承人，江加走木偶頭雕刻國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人，福建省工藝美術(shù)大師。于他而言，興趣是最好的老師，所有的成就也都源于兒時(shí)對(duì)木偶頭的好奇和喜愛。

祖籍南安的黃義羅，從小在鄉(xiāng)間田野里長(zhǎng)大，那時(shí)沒有手機(jī)也沒有電視，但小義羅的童年依然絢麗多彩。每逢佛生日或是哪戶人家有喜事，小義羅都會(huì)去“湊熱鬧”，因此迷上了木偶劇中那活靈活現(xiàn)的木偶頭。“那時(shí)候義羅就很喜歡木偶頭，會(huì)自己一個(gè)人在田里用泥巴捏小人。”黃義羅妻子高白紅說(shuō)道。

因?yàn)榕d趣，14歲時(shí)黃義羅便來(lái)到泉州，跟隨江加走之子江朝鉉學(xué)藝，從此，他埋頭鉆研雕刻的場(chǎng)景便深深印刻在妻女腦海中。“爸爸很愛創(chuàng)新，他總說(shuō)木偶頭雕刻在師公那輩已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)頂峰，要想進(jìn)一步發(fā)展，就要不斷創(chuàng)新。”黃義羅長(zhǎng)女黃紫燕說(shuō)到。

黃義羅的創(chuàng)新不是天馬行空的“亂造”，而是有根據(jù)的“創(chuàng)新”。每當(dāng)他要嘗試新的創(chuàng)作，就開始翻閱大量材料，從書籍中尋找靈感，提煉新形象、新特點(diǎn)，黃紫燕和妹妹黃雪玲也幫著打下手。得益于此，黃義羅創(chuàng)作出了一批新形象：雷公雙耳后長(zhǎng)出了翅膀、電母臉上有閃電紋路……“爸爸常說(shuō)創(chuàng)新要在尊重歷史的基礎(chǔ)上，才能真正達(dá)到‘喜怒哀樂一臺(tái)戲，寸木窺人生百態(tài)’這一效果。”黃紫燕說(shuō)。

2015年3月19日，黃義羅被一場(chǎng)突如其來(lái)的感冒奪去了生命，來(lái)不及留下只言片語(yǔ)，唯有一個(gè)未完工的木偶頭成了無(wú)言的遺囑。高白紅母女三人合力將那個(gè)木偶頭制作完成，同時(shí)也接過了這份沉甸甸的責(zé)任。經(jīng)過艱苦的努力，而今，黃紫燕、黃雪玲都成為江加走木偶頭雕刻泉州市非遺代表性傳承人。

女承父業(yè)，耐心做好手中活

桌案前，那個(gè)本該屬于黃義羅的座位一直保留著，空位一旁的黃紫燕已開工，正在為臺(tái)灣商人趕制一批木偶頭。黃紫燕從21歲起便跟隨父親學(xué)習(xí)木偶頭制作技藝，至今已有27個(gè)年頭，父親在世時(shí)她就能獨(dú)當(dāng)一面，而今，早已是黃義羅木偶雕刻藝坊的主力之一。

“紫燕很靜，很有耐心，義羅生前就一直夸她。”看著女兒們能承襲父業(yè)，高白紅感到非常欣慰，和黃義羅相知相伴50多年，她深知手藝人的不易，言談間更是以兩個(gè)女兒為傲。

江加走木偶頭對(duì)雕功要求高，細(xì)節(jié)刻畫細(xì)膩，一個(gè)眼睛、一個(gè)耳朵都不能含糊。初學(xué)雕刻時(shí)，父親便要求黃紫燕從細(xì)節(jié)抓起，在廢舊小木塊上不斷練習(xí)刻五官，單是學(xué)刻耳朵便練了一個(gè)多月。“爸爸非常有耐心，也很嚴(yán)格，每次我刻錯(cuò)了，他都會(huì)一一指出來(lái)。”父親的種種要求，黃紫燕至今都放在心上，“我爸爸常說(shuō)，耳朵要有型，輪廓要清楚，眉眼要上翹，才有精神。”

“要學(xué)做木偶頭必須得沉得住氣，靜得下心。”黃紫燕謹(jǐn)記父親的叮嚀，隨著時(shí)間的推移，“耐心”二字早已融在心底，化為黃紫燕沉靜的個(gè)人氣質(zhì)。“我姐能坐在桌前一整天不挪位，常常忘了喝水。”活潑好動(dòng)的的黃雪玲對(duì)姐姐很是佩服。

除了耐心，黃紫燕還特別堅(jiān)持，出嫁20多年，每天早晨8點(diǎn)多必須回娘家，一待便是一整天，這已經(jīng)成為黃紫燕長(zhǎng)久以來(lái)的習(xí)慣，這個(gè)小小的藝坊，收藏著她對(duì)親人的思念，對(duì)事業(yè)的熱愛，以及對(duì)傳承江加走木偶頭技藝的一份責(zé)任。

謹(jǐn)遵父命，堅(jiān)持用手雕刻好作品

在父女兩代人的苦心經(jīng)營(yíng)下，黃義羅木偶雕刻藝坊聲名遠(yuǎn)播，木偶頭遠(yuǎn)銷臺(tái)灣、香港以及東南亞等地，供不應(yīng)求的情況時(shí)有發(fā)生，更被木偶頭愛好者爭(zhēng)相收藏。

木偶頭雕刻作品《陳三五娘》

一顆木偶頭看似小巧，但工序良多，從開坯到完工，要經(jīng)歷十多道工序，一家人流水作業(yè)，一個(gè)禮拜也只能完成一個(gè)木偶頭的制作。曾有人建議黃紫燕，將木偶頭拿去工廠，進(jìn)行批量生產(chǎn)，被黃紫燕嚴(yán)詞拒絕，“爸爸在世時(shí)就有朋友給他提議過，當(dāng)時(shí)就遭到爸爸的拒絕。”黃紫燕說(shuō)，機(jī)器生產(chǎn)固然能提高產(chǎn)量，但品質(zhì)粗糙，人物形象過于呆板。“錢夠用就好，手藝人要對(duì)得起自己這門手藝。”父親的告誡黃紫燕一直銘記在心，哪怕自己坐得背部生疼，哪怕十指被刻刀所傷，她都從未想過用機(jī)器去代替雙手。

耐得住寂寞方能有所成就，苦心鉆研下，黃紫燕亦有自己的代表作品：可愛的小沙彌、栩栩如生的媒婆、形態(tài)各異的八仙……木偶作品《陳三五娘》更是斬獲國(guó)內(nèi)多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。對(duì)于黃紫燕而言，作品獲得認(rèn)可比什么都重要。

與所有手工藝人一樣，現(xiàn)如今，技藝傳承亦成為黃紫燕最大的煩心事。她女兒國(guó)外留學(xué)，無(wú)心學(xué)習(xí)雕刻，學(xué)徒留留走走，第五代傳承人在哪還未可知。黃紫燕還在等待，等待著那個(gè)愿意學(xué)又耐得住性子的年輕人出現(xiàn)，若遇到，她必將毫無(wú)保留，傾囊相授。(記者 施遠(yuǎn)圻丨文/圖)