圖為非遺傳承人曹納木。 受訪者供圖 攝
中新網(wǎng)鄂爾多斯7月2日電 題:內(nèi)蒙古耄耋非遺傳承人曹納木:保留民族獨(dú)特風(fēng)貌
“以前的日子是論天過,現(xiàn)在是論秒的,還有好多事情要做,就是沒那么多時(shí)間了。”7月2日,第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的曹納木一字一頓地說道。
在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯婚禮文化傳承基地——鄂托克前旗見到曹納木時(shí),他正忙著整理、翻譯鄂爾多斯民歌。雖已是耄耋之年,但他仍然在爭分奪秒地工作著。
曹納木是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《鄂爾多斯婚禮》項(xiàng)目代表性傳承人,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者,掌握著《鄂爾多斯婚禮》的豐富知識(shí)和精湛技藝。
圖為曹納木(左前一)介紹鄂爾多斯婚禮布偶?!∈茉L者供圖 攝
曹納木與鄂爾多斯婚禮結(jié)緣,和他從事鄂爾多斯婚禮主持的父親有關(guān)。在曹納木的印象里,在六七歲時(shí)就參加過一些蒙古族傳統(tǒng)婚禮。“當(dāng)時(shí)什么也不懂,只是覺得很有趣,聽到有祝頌人在祝頌我也會(huì)跟著念。”曹納木說,受父親的耳濡目染,后來他經(jīng)常在別人的婚禮上“跑腿兒”,這也拉近了他與鄂爾多斯婚禮的距離。
1953年,曹納木結(jié)婚時(shí)采用的就是傳統(tǒng)的鄂爾多斯蒙古族婚禮,從那時(shí)開始,他對鄂爾多斯婚禮禮俗及民間歌曲、舞蹈、祝頌文化有了深入的了解。
鄂爾多斯婚禮發(fā)源于古代蒙古,形成于蒙元時(shí)期。鄂爾多斯婚禮集鄂爾多斯歌舞、飲食、文化、禮儀風(fēng)俗于一體,具有明顯的地域特色。鄂爾多斯地區(qū)至今仍然比較完整地保留著鄂爾多斯婚禮的儀式程序,并使其發(fā)展演變成為一種禮儀化、規(guī)范化、風(fēng)俗化和歌舞化的民俗文化現(xiàn)象。2006年5月20日,鄂爾多斯婚禮被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
讓更多的人知道鄂爾多斯婚禮、了解婚禮文化并傳承下去是曹納木一生的心愿。“鄂爾多斯婚禮是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不能讓它中斷。”曹納木如是說。
在曹納木看來,鄂爾多斯婚禮是蒙古民族傳統(tǒng)文化的璀璨結(jié)晶,它以其獨(dú)特的民族特色、濃郁的生活氣息、悠揚(yáng)的歌舞形式和熱烈隆重的場面,被廣為傳頌。
曹納木告訴記者,鄂爾多斯婚禮一般要持續(xù)兩至三天,有一套獨(dú)特而嚴(yán)格的程序,包括哈達(dá)訂親、佩弓娶親、攔門迎婿、獻(xiàn)羊祝酒、求名問庚、卸羊脖子、分發(fā)出嫁、母親祝福、搶帽子、圣火洗禮、跪拜公婆、掀開面紗、新娘敬茶等一系列特定的儀式程序和活動(dòng)內(nèi)容,既隆重又熱烈,既有民族特色又有文化品味。
圖為鄂爾多斯婚禮劇照。 白楊 攝
“以幸福、吉祥、喜慶、熱烈的情緒貫穿始終,表達(dá)了人們追求幸福生活的美好愿望,自始至終都洋溢著迷人的蒙古族風(fēng)情,具有豐富而深刻的文化內(nèi)涵。”曹納木說。
為傳承弘揚(yáng)鄂爾多斯婚禮文化,促使鄂爾多斯婚禮永遠(yuǎn)活躍在婚慶舞臺(tái)上、銘刻在人們記憶中,曹納木除口傳身教外,還執(zhí)筆寫書將其流傳后世。他先后編著、出版了與鄂爾多斯婚禮有關(guān)的《鄂爾多斯民歌集成》《鄂爾多斯民歌經(jīng)典》《蒙古族肉食文化》《鄂爾多斯婦女首飾追溯》《鄂爾多斯民間故事》等27部專著,多次獲得內(nèi)蒙古各類成果獎(jiǎng),被譽(yù)為“人類靈魂藝術(shù)家”。
圖為鄂爾多斯婚禮劇照?!“讞?攝
曹納木不僅對鄂爾多斯婚禮的所有禮儀進(jìn)行了系統(tǒng)研究,收集整理了豐富、完整的資料,他還收藏了眾多古老的鄂爾多斯婚禮服飾和用具等。為保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)鄂爾多斯婚禮文化,曹納木不斷授徒育人,培養(yǎng)鄂爾多斯婚禮的繼承人。
“我們倡導(dǎo)保留民族獨(dú)特的風(fēng)貌,鄂爾多斯婚禮文化就是其中之一。我希望更多年輕人能夠先了解它,才能更深入地喜歡它,有了基本的在文化認(rèn)同上的繼承,才能談發(fā)揚(yáng)。”曹納木。(作者 張林虎 武文玲)
責(zé)任編輯:趙睿
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