葉茂林是一位藝術(shù)直覺非常敏感的畫家,他對(duì)筆觸,形感和平面的空間把握有自己獨(dú)特的表達(dá)方式和語境經(jīng)驗(yàn)。
海絲夢(mèng) ║ 190cm×228cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2019年
這些繪畫特質(zhì)在他的水墨寫生中表現(xiàn)的自由而又恣肆,他的畫面在無序的表現(xiàn)中形成了主觀的空間生成,書寫性的線條多變而不加修飾,這種感覺是具有玩味性的,不是程式化的制作,書寫性的線條和筆質(zhì)力道的表達(dá)都很硬朗,質(zhì)樸而有意趣。里面有一種“生”的東西,不是熟練,是生澀、鮮活,與流俗的手法格格不入,也不是學(xué)院派里面模式化培養(yǎng)出來的套路的程式畫法,他的這種感覺很個(gè)性又有耐讀性和藝術(shù)性。
邵武和平古鎮(zhèn)村口 ║ 44cm×31m ║ 紙本設(shè)色 ║ 2022年
秋思 ║ 45cm×32m ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年
葉茂林畫里面還有一種“怪怪”的質(zhì)樸的東西,視覺上散淡奔放,但畫面顯得真實(shí)、不事雕琢、更有意味、水墨天成、引人入勝。
旗山風(fēng)情 ║ 45cm×33m ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年
碎拾 ║ 45cm×33m ║ 紙本水墨 ║ 2020年
他的畫面中那種不可意會(huì)的情節(jié)性極具一種吸引力,讓人揣測(cè),讓人覺得平實(shí)的畫面里有著故事,又無可敘說。他的繪畫不矯情,不浮夸,不刻意,他在作畫時(shí)觀察的很純粹,因此也畫的很輕松,他的畫面中對(duì)藝術(shù)語言的拿捏全是心性自然的外化,他在長(zhǎng)期的寫生與創(chuàng)作中已經(jīng)慢慢形成了自己的獨(dú)特觀察方式,感受方式和作畫的獨(dú)特語言表達(dá)方式。
蒙山百花峪村口 ║ 45cm×34m ║ 紙本設(shè)色 ║ 2015年
蒙山百花峪叢林 ║ 39cm×53m ║ 紙本設(shè)色 ║ 2015年
假如說一個(gè)藝術(shù)家形成自我風(fēng)格的前提和關(guān)鍵最重要的是形成自己的一種觀察方式、感受方式、表達(dá)方式,那也預(yù)示著他具備走向成功的一種可能。單從這個(gè)角度來評(píng)判一位畫家時(shí)葉茂林在藝術(shù)道路上的探尋與實(shí)踐無疑是成功的也是幸運(yùn)的,很多人最終因?yàn)闆]能確立起自我的藝術(shù)視角而讓多年的付出歸于平庸和蒼白。
惠女海絲情 ║ 180cm×240cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2018年
葉茂林的人物畫融入了當(dāng)代的水墨語境,充滿了實(shí)驗(yàn)性和繪畫語言的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)性,畫面上所有可能的展開伴隨著他對(duì)水墨材質(zhì)的重新認(rèn)知和判斷。在對(duì)材料去程式化的同時(shí),他在不停的發(fā)現(xiàn)著水墨材質(zhì)所能表達(dá)的繪畫語境所需要的一切可能性,這個(gè)過程讓他從前人的藩籬中解脫出來,在釋放自我藝術(shù)直覺的同時(shí)也在形成自我的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累。
葉茂林為了水墨表達(dá)的自由,他不停的協(xié)調(diào)和推進(jìn)形象結(jié)構(gòu)和筆墨語言結(jié)構(gòu)之間的契合,當(dāng)然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的藝術(shù)歷程也是幾代水墨畫家在不同時(shí)代的水墨語境中所要獨(dú)自面對(duì)的藝術(shù)困境。
葉茂林的水墨人物畫更多是他和客觀對(duì)象視覺感受的對(duì)話,他的表達(dá)是他獨(dú)立觀察的一個(gè)認(rèn)知過程,他在樸素而平實(shí)的書寫中因?yàn)橛^察事物的理解角度不同讓他筆下的形象顯得特異而富有表現(xiàn)力,在似曾熟悉的形象里有一種陌生的疏離,這種和現(xiàn)實(shí)的距離既是他主觀與客觀之間的尺度也是進(jìn)行主觀處理和表現(xiàn)的彈性空間。
葉茂林人物畫的筆墨表達(dá)是與眾不同的觀看方式自然生成的結(jié)果,他對(duì)自我直覺的興奮點(diǎn)有一種形而上的把握能力,他的畫面情節(jié)有非敘事性的隱喻,畫面情節(jié)與繪畫形象感有一種神秘表現(xiàn)主義的東西存在,很質(zhì)樸,這種質(zhì)樸更像是白日里的夢(mèng),在畫里感覺有一種超現(xiàn)實(shí)的幻覺存在又透著一種人性的溫情與親和力。
假如說優(yōu)秀與平庸最重要的區(qū)別就在于學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力的話,葉茂林是一個(gè)在藝術(shù)追求上很堅(jiān)定的人,又懂得隨時(shí)清零的人,他很珍惜每次對(duì)外訪學(xué)學(xué)習(xí)和交流,藝術(shù)定時(shí)清空使他的藝術(shù)智慧更有亮度和質(zhì)感。
太行南灣村里人家 ║ 45cm×34m ║ 紙本設(shè)色 ║ 2015年
他在藝術(shù)上的獨(dú)立自律、自我意識(shí),隨著各方面能力的提升和視野的擴(kuò)大進(jìn)而促成他藝術(shù)上獨(dú)立生命意識(shí)的覺醒。藝術(shù)家創(chuàng)造意識(shí)的覺醒是獨(dú)立審美意識(shí)的覺醒,獨(dú)立審美意識(shí)的覺醒也是文化意識(shí)和生命意識(shí)的覺醒,在這個(gè)覺醒的過程中預(yù)示著藝術(shù)家個(gè)體的終極追問的凸顯。
太行秋憶 ║ 39cm×53m ║ 紙本設(shè)色 ║ 2015年
藝術(shù)家創(chuàng)造意識(shí)的強(qiáng)弱主要體現(xiàn)在他自身的獨(dú)立個(gè)性價(jià)值上,因此,獨(dú)立不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種個(gè)性化的精神指向,從這個(gè)層面來說畫家葉茂林具備了成為一位優(yōu)秀藝術(shù)家的能力和潛質(zhì)。
課堂人物寫生1 ║138cm×69cm ║紙本設(shè)色 ║2019年
那是一種真誠(chéng)感悟、真誠(chéng)表現(xiàn)與一份不斷創(chuàng)新的文化意義上的精神追求,貫穿著他對(duì)未來藝術(shù)的探索,并進(jìn)而追尋自身自然與內(nèi)心的融合、同一,也許正是有了這種藝術(shù)精神,從而不斷拓展和完善了他的繪畫表達(dá)方式的存在,為我們營(yíng)造出一個(gè)充滿當(dāng)代繪畫語境的精神圖卷,我們有理由有更多的期待。
(文/馮東東,重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系副教授,副主任,碩士生導(dǎo)師)
課堂人物寫生之小周 ║138cm×69cm ║紙本設(shè)色 ║2019年
(來源:七零后水墨)
藝術(shù)家簡(jiǎn)介
葉茂林,男, 1977年9月出生于福建壽寧,福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。2002年福建師大美術(shù)學(xué)院國(guó)畫專業(yè)本科畢業(yè),2008年福建師大美術(shù)學(xué)院藝術(shù)碩士國(guó)畫專業(yè)畢業(yè),2014年-2015年首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)內(nèi)訪問學(xué)者,導(dǎo)師劉進(jìn)安教授,研修課題《現(xiàn)代水墨繪畫的圖式與創(chuàng)新》。2019年-2020年中央美術(shù)學(xué)院國(guó)內(nèi)訪問學(xué)者,導(dǎo)師王曉輝教授,研修課題《水墨人物寫生與創(chuàng)作》。致力于當(dāng)代水墨畫創(chuàng)作的圖式研究和表現(xiàn),在創(chuàng)作和教學(xué)的過程中努力保持個(gè)性化的創(chuàng)新和創(chuàng)造性,并能把教學(xué)理念付諸于教學(xué)實(shí)踐之中。
責(zé)任編輯:莊婷婷
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