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宗教愛(ài)國(guó)故事陶瓷藝術(shù)展受熱捧

賞陶瓷藝術(shù),看愛(ài)國(guó)故事。日前,福建宗教愛(ài)國(guó)故事陶瓷藝術(shù)展泉州分展在泉州承天寺拉開(kāi)序幕,開(kāi)展一個(gè)多星期吸引了上千名社會(huì)各界人士前往參加,深受好評(píng)。大家認(rèn)為,這次展覽的陶瓷藝術(shù)作品,用群眾樂(lè)于接受的方式,把宗教界愛(ài)國(guó)故事講活了。展覽至12月12日結(jié)束,歡迎市民參觀。

福建宗教愛(ài)國(guó)故事陶瓷藝術(shù)展泉州分展在承天寺開(kāi)展

參觀者絡(luò)繹不絕

該展集中用超百件陶瓷精品講述宗教愛(ài)國(guó)故事,陶瓷藝術(shù)作品背后的愛(ài)國(guó)故事感人,令參觀者深受啟發(fā)。今年以來(lái),福建省民族宗教系統(tǒng)組織挖掘梳理全省宗教界百年來(lái)愛(ài)國(guó)故事110例,不僅有“念佛不忘救國(guó)”的弘一法師等宗教界杰出代表人士,也有谷文昌等新中國(guó)的建設(shè)者。德化陶瓷藝術(shù)大師以這些故事為主題,創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀作品,希望能讓宗教愛(ài)國(guó)故事流傳得更久遠(yuǎn)。

中國(guó)工藝美術(shù)大師賴禮同此次創(chuàng)作了《豐碑在民心》參展。該作品以谷文昌為原型創(chuàng)作,谷文昌一生踐行黨的宗旨,一心為民,在東山島建成一道惠及子孫后代的防沙林,在老百姓心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑。“谷文昌去世后,當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)他為‘谷公’,‘先祭谷公、后祭祖宗’成為當(dāng)?shù)亓?xí)俗。”賴禮同說(shuō),這件作品以谷文昌半身像為主體,有機(jī)融合木麻黃、風(fēng)動(dòng)石、沙灘等元素,表現(xiàn)谷文昌心中裝著綠水青山,更裝著人民。

“通過(guò)舉辦這次陶瓷展活動(dòng),加深了我們對(duì)福建宗教界抗日救國(guó)、參與新中國(guó)建設(shè)的系統(tǒng)了解,也進(jìn)一步增強(qiáng)了我市宗教界踐行宗教中國(guó)化的使命感和責(zé)任感。”泉州市民族與宗教事務(wù)局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。(通訊員 向知燕 泉州晚報(bào)記者 陳智勇 文/圖)

責(zé)任編輯:唐秀敏

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