捐遺體的夫妻十余年后特殊重逢怎么回事？捐遺體的夫妻為什么會(huì)重逢（2）

雙雙捐獻(xiàn)遺體，只為了醫(yī)學(xué)事業(yè)

晚年，李秉權(quán)、胡素秋夫婦又做了同一個(gè)決定——百年后把遺體捐獻(xiàn)出來。2000年，夫婦倆一起填寫了遺體捐獻(xiàn)表。

圖為胡素秋遺囑。昆明醫(yī)科大學(xué)供圖。

李向新稱，父親公開要捐獻(xiàn)遺體的決定時(shí)，同為醫(yī)生的他也難以接受，沉默著走出房間。在冷靜一段時(shí)間后，他回到房間，選擇尊重父親的意愿。

“在我選擇學(xué)醫(yī)時(shí)，父親就跟我說，‘從醫(yī)不是職業(yè)，而是事業(yè);作為一份事業(yè)，你要奉獻(xiàn)一生’。”李向新說，“父親晚年時(shí)常常感慨，他大學(xué)時(shí)代由于教學(xué)標(biāo)本極少，只能和同學(xué)頂著日機(jī)的轟炸去圓通山亂葬崗找無名尸骨做醫(yī)學(xué)標(biāo)本。我想，作為醫(yī)生和老師，他比誰都明白醫(yī)學(xué)標(biāo)本的重要性。”

圖為李秉權(quán)生命最后歲月。昆明醫(yī)科大學(xué)供圖。

事實(shí)上，李秉權(quán)去世后，在捐獻(xiàn)遺體時(shí)，遭到部分家屬的反對(duì)。

“‘禮有五經(jīng)，莫重于祭’，遺體捐了，讓后人去何處祭拜?”李秉權(quán)、胡素秋的大女婿林文俏稱，當(dāng)時(shí)，他還打電話給在美國的姨妹，勸她不要簽字，阻攔捐獻(xiàn)。

未能成功后，他也勸妻子，如果一定要捐獻(xiàn)，可留下一點(diǎn)骨灰，葬于公墓。但姨妹和夫人都斷然拒絕了他，因?yàn)檫@有悖于岳父的遺愿。

“2012年，我們回到昆明，第一次在昆明醫(yī)科大學(xué)的生命科學(xué)館里見到岳父的骨骼標(biāo)本，當(dāng)目光落到骨架左側(cè)的‘李秉權(quán)教授生平’幾個(gè)字時(shí)，夫人頓時(shí)熱淚盈眶。她沒有想到，一別七年，父女竟會(huì)以這種方式重逢。”林文俏說，那一次，他理解了岳父，也理解了自己的妻子。

死亡，是生命的另一種開始

25日，看到岳父岳母重新并肩“站”在一起，林文俏再次熱淚盈眶。

“感覺他們‘重生’了，以一種特殊的方式在延續(xù)他們的愛情，也回到他們熱愛的講臺(tái)，世世代代向?qū)W生傳授人體骨架奧秘，傳授這種精神。”林文俏說。

當(dāng)日的這場“重逢”，也深深震撼昆明醫(yī)科大學(xué)的“90后”“00后”學(xué)生們，大家紛紛為李秉權(quán)、胡素秋獻(xiàn)上致敬的菊花。

圖為李秉權(quán)、胡素秋的親友及昆明醫(yī)科大學(xué)師生鞠躬致敬。劉冉陽攝。

“李秉權(quán)、胡素秋教授無私奉獻(xiàn)的事跡，讓我們感受到醫(yī)者的情懷，也明白生命的意義。我想，有時(shí)，死亡不是終結(jié)，而是另一種開始。”昆明醫(yī)科大學(xué)學(xué)生農(nóng)天棋說。

事實(shí)上，在李秉權(quán)、胡素秋夫婦“重逢”的人體科學(xué)館內(nèi)，還有著眾多捐獻(xiàn)者的標(biāo)本群體。

數(shù)據(jù)顯示，1990年至2016年，向昆明醫(yī)科大學(xué)申請(qǐng)志愿捐獻(xiàn)遺體的民眾已達(dá)600人，其中85名捐獻(xiàn)者完成了夙愿。他們中，有離退休干部、高級(jí)工程師，也有中學(xué)校長和老革命家。

圖為昆明醫(yī)科大學(xué)人體科學(xué)館的捐獻(xiàn)墻。劉冉陽攝。

“生為人民服務(wù)，逝為醫(yī)學(xué)獻(xiàn)身。”

在昆明醫(yī)科大學(xué)生命科學(xué)館的捐獻(xiàn)墻上，抬頭寫著這么幾個(gè)字。而入館須知里，學(xué)校告誡學(xué)子：“人體標(biāo)本是具有非凡勇氣的遺體捐獻(xiàn)者們生命的另一種延續(xù)。敬重?zé)o語良師，志做醫(yī)學(xué)精英。”