探尋平潭文化，傳承中華文脈

2024年1月19日，林暢副教授帶領(lǐng)福建農(nóng)林大學(xué)赴福州市平潭縣“追尋領(lǐng)袖足跡，賡續(xù)中華文脈”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)赴平潭縣展開了圍繞文明探索、文脈守護(hù)、數(shù)字賦能等主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

保護(hù)海島，科學(xué)治理

海島是很重要的，從國(guó)家權(quán)益來(lái)講,海島是劃分內(nèi)水、領(lǐng)海及其他管轄海域的重要標(biāo)志,并與毗鄰海域共同構(gòu)成國(guó)家領(lǐng)土的重要組成部分;從國(guó)家發(fā)展來(lái)講,海島是對(duì)外開放的門戶,是建設(shè)深水良港、開發(fā)海上油氣、從事海上漁業(yè)、發(fā)展海上旅游等重要基地;從國(guó)家安全來(lái)講,海島地處國(guó)防前哨,是建設(shè)強(qiáng)大海軍、建造各類軍事設(shè)施的重要場(chǎng)所,是保衛(wèi)國(guó)防安全的屏障。海島有很多的作用，例如戰(zhàn)略價(jià)值;經(jīng)濟(jì)價(jià)值;生態(tài)價(jià)值;景觀價(jià)值;科學(xué)價(jià)值等。研究海島可以讓人們更好的認(rèn)識(shí)到海島對(duì)環(huán)境、對(duì)人類、對(duì)地球的重要性，人類命運(yùn)是緊緊聯(lián)系在一起的，保護(hù)海島就是保護(hù)地球、保護(hù)人類。

圖為實(shí)踐隊(duì)在認(rèn)識(shí)海島分布

善用科技，造福人民

臺(tái)陸通，大陸首個(gè)跨海峽服務(wù)的對(duì)臺(tái)數(shù)字化綜合服務(wù)平臺(tái)。數(shù)享便利，閩臺(tái)融合。福建平潭，是大陸對(duì)臺(tái)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)。作為全國(guó)第三批數(shù)字人民幣試點(diǎn)城市之一，福州正在緊鑼密鼓地推進(jìn)數(shù)字人民幣的落地試點(diǎn)工作。為了讓更多臺(tái)胞共享數(shù)字人民幣便利，自2022年5月以來(lái)，在中國(guó)人民銀行平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)支行的指導(dǎo)下，建設(shè)銀行福建自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)平潭片區(qū)分行主動(dòng)對(duì)接福建省內(nèi)首個(gè)跨海峽、專為臺(tái)胞往來(lái)大陸提供綜合服務(wù)的平臺(tái)——“臺(tái)陸通”APP，為其開通數(shù)字人民幣支付接口、測(cè)試運(yùn)用，并于5月25日成功落地?cái)?shù)字人民幣支付場(chǎng)景。這是福建省內(nèi)首個(gè)“數(shù)字人民幣+臺(tái)胞服務(wù)App”應(yīng)用場(chǎng)景，是推進(jìn)閩臺(tái)金融融合的一項(xiàng)重要舉措。

此圖為負(fù)責(zé)人在為實(shí)踐隊(duì)介紹該App

發(fā)掘遺跡，追憶南島

所謂“南島語(yǔ)族”，即“馬來(lái)——波利尼西亞語(yǔ)系”，是指現(xiàn)今廣泛分布于亞洲東南至太平洋群島等海洋地帶、民族語(yǔ)言親緣和文化內(nèi)涵相似的土著族群，是目前世界上分布區(qū)域最廣，也是唯一主要分布在海島上的語(yǔ)系，使用人口2.7億，主要散布于西起馬達(dá)加斯加、東到復(fù)活節(jié)島、北起臺(tái)灣和夏威夷群島、南抵新西蘭等廣闊海域的眾多島嶼之上。有關(guān)專家介紹說(shuō)，新石器時(shí)期臺(tái)灣海峽的文化交流和族群遷徙，是研究東南沿海史前航海術(shù)的發(fā)展、閩臺(tái)南島人的來(lái)源和“南島語(yǔ)族”史前文化的重要課題。事實(shí)上籠統(tǒng)將南島人歸為一種起源是錯(cuò)誤的，南島人只是語(yǔ)言比較學(xué)上的劃分，而不是人種的劃分。單單南島人就可以劃分為馬來(lái)人種、澳洲人種、波利尼西亞人種、矮黑人等等。其中馬來(lái)人種起源于爪哇島和南亞移民的融合，后期馬來(lái)的棕色人種又繼續(xù)向福建地區(qū)移民，形成福建地區(qū)最早的土著之一，福建地區(qū)的另一大土著族群是屬于南亞高棉人的支系。夏朝前福建地區(qū)的部分棕色人種緩慢地發(fā)展著，大約春秋時(shí)期，福建地區(qū)已經(jīng)建有了第一個(gè)奴隸制國(guó)家“縛婁王國(guó)”。直到秦朝初年，侵入福建地區(qū)，縛婁王國(guó)戰(zhàn)敗，部分棕色人種逃往臺(tái)灣地區(qū)，剩余的縛婁國(guó)民接受秦朝的附屬統(tǒng)治。秦亡之后，縛婁王國(guó)成為漢朝的附屬國(guó)，改名為“閩越國(guó)”。漢武帝時(shí)期成為漢朝的一部分。漢武帝為了瓦解閩越國(guó)的遺民，將他們的貴族及元老殺絕，部分遺民逃往臺(tái)灣地區(qū)，而剩余的一部分被北方人種所孤立，最后由于種種原因漸漸消失于福建地區(qū)。今天的福建人屬于黃種人，是北方漢人和百越融合的后代，但卻不是南島人的后代，南島人屬于棕色人種或棕白人種，遺傳子與現(xiàn)代福建人也不一樣。

圖為該基地研究人員向?qū)嵺`團(tuán)隊(duì)介紹南島語(yǔ)族的文化

“自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次”。本次的實(shí)踐活動(dòng)使我受益匪淺，青年人應(yīng)深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重要意義，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。昨日因成今日果，前人栽樹后人涼。保護(hù)海島，保護(hù)環(huán)境，何嘗不是在保護(hù)人類。正如杰夫貝索斯所說(shuō)“科技的力量在于它能連接人們”，平潭在用科技拉近大陸與臺(tái)灣距離。中華文化五千年，是我們成功的保障，我們要尋真以求善，觀瀾以溯源。“追尋領(lǐng)袖足跡，賡續(xù)中華文脈”要扎根實(shí)際，道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。