近日,高校教師高展澍與長樂區(qū)收藏協(xié)會(huì)鑒賞委員會(huì)主任劉文平,根據(jù)當(dāng)?shù)厝酥敢?,在長樂千年古剎龍泉寺后山,發(fā)現(xiàn)巨幅摩崖石刻佛像。從體量來看,該摩崖佛像堪稱“長樂唯一、福建罕有”。
經(jīng)描摹處理的摩崖佛像照片。
巨幅摩崖佛像藏于密林深處,刻于一塊巨石表面。由于年代久遠(yuǎn),巖石風(fēng)化較為嚴(yán)重,石頭表面的鑿痕已不清晰,若不細(xì)察,很難發(fā)現(xiàn)刻于石表的佛像。
高展澍與劉文平細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn),佛像為陰刻,由佛坐像與3層蓮花座組成,整體高2.65米、寬1.4米。佛像特征鮮明,頭頂肉髻,雙眼微睜,雙耳垂肩,雙手合十,雙腿箕踞,服飾為內(nèi)襯僧袛支、外加右肩固定式袈裟,衣袖自然下垂,盡顯莊嚴(yán)。其下的蓮花座為覆仰蓮造型,細(xì)節(jié)豐富,體現(xiàn)了古代工匠的精湛技藝。
高展澍認(rèn)為,如此巨幅的摩崖佛像,在長樂尚未發(fā)現(xiàn)第二處,在省內(nèi)也比較罕見,堪稱“長樂唯一、福建罕有”。
摩崖佛像的自然面貌。
關(guān)于佛像的年代,高展澍推斷其可能鑿于南北朝末期,距今約1400年。他指出,佛像的面部特征、服飾風(fēng)格及蓮花座造型均符合南北朝晚期的特點(diǎn)。
北京一名文博專家提出不同意見。他根據(jù)高展澍提供的照片,判斷佛像可能出自明末清初,是南北工匠技藝融合的產(chǎn)物。他認(rèn)為,佛像有著明顯的明末清初南北雜糅風(fēng)格,推測是清軍入關(guān)后,北方工匠逃難至長樂后為龍泉寺所作。
值得一提的是,巨幅摩崖佛像所在地離龍泉寺不遠(yuǎn)。據(jù)《龍泉寺志》記載,該寺始建于南朝梁承圣年間,是禪宗大師百丈懷海的出生地與出家地。懷海禪師在此創(chuàng)立了《百丈清規(guī)》,對后世佛教寺院管理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,龍泉寺也因此成為禪宗的重要道場。
據(jù)了解,福州烏山、鼓山、城門山等處都有摩崖造像,但長樂這處摩崖造像體量之大較為罕有,無論該佛像鑿于南北朝還是明末清初,都具有重大的文物價(jià)值。(記者 徐文宇/文 受訪者供圖)
責(zé)任編輯:趙睿
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