閩江學(xué)院蔡繼琨音樂(lè)學(xué)院學(xué)生進(jìn)行佾舞表演。(受訪方供圖)
近日,省級(jí)非遺佾舞代表性傳承人李宗霖收到了一則喜訊。由江西美術(shù)出版社編撰的義務(wù)教育教科書藝術(shù)三門——影視、戲劇和舞蹈已通過(guò)教育部初審,其中佾舞將作為案例編入舞蹈教科書,出版社特邀李宗霖提供權(quán)威素材。教科書出版后將供初二初三學(xué)生使用。
“佾舞編入教科書,不僅完善了佾舞教育體系,更意味著這一非遺能獲得更多新生力量的關(guān)注。”李宗霖說(shuō)。
兩岸接力 留存千年禮樂(lè)
佾舞是中國(guó)五大古禮之首。據(jù)介紹,佾舞最早用于祭祀天地、迎接月令節(jié)氣等禮儀性儀式,后逐漸被用于歌頌遠(yuǎn)古君王先師、迎接國(guó)賓等國(guó)家正典及學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮。
佾舞形成于上古時(shí)代,承于周公制禮作樂(lè),大成于后世祭孔樂(lè)舞。北宋徽宗時(shí)期福清籍樂(lè)師劉詵主持制訂的《大晟樂(lè)章》被欽定為國(guó)家正統(tǒng)音樂(lè),頒行天下。清代后期,福建閩縣(今福州)人王元穉受命赴臺(tái)傳禮,佾舞傳入臺(tái)灣。自此,佾舞在閩臺(tái)兩地的交流中得以存續(xù)。
但20世紀(jì)初,佾舞在大陸幾近斷層,僅在臺(tái)灣保留了明代后期《頖宮禮樂(lè)疏》之佾舞圖譜。
拯救瀕臨失傳的佾舞刻不容緩。2011年,李宗霖與臺(tái)灣孔學(xué)大家江逸子老先生結(jié)緣,放棄進(jìn)出口貿(mào)易事業(yè),踏上傳承佾舞文化之路。次年,江逸子老先生倡議兩岸有識(shí)之士開(kāi)啟佾舞傳承互動(dòng),在福清發(fā)起成立了福清市立達(dá)孔學(xué)會(huì),經(jīng)臺(tái)北佾舞傳承人莊汶湞總教練跨海來(lái)閩的鼎力傳授,明代漢式佾舞從臺(tái)北反哺福清,佾舞圖譜與口訣逐漸完備。
精心整理佾舞圖譜畫冊(cè)及樂(lè)理典籍、搶救古八音雅樂(lè)、古詩(shī)詞吟唱……兩岸佾舞傳承人逐步修補(bǔ)割裂的文化斷層。2021年5月,《佾舞》列入國(guó)務(wù)院公布第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳統(tǒng)舞蹈類保護(hù)名錄。福清完整傳承了中華傳統(tǒng)最純正典雅的佾舞學(xué)科理論與術(shù)科技能,成為大陸地區(qū)唯一依據(jù)明代《頖宮禮樂(lè)疏》恢復(fù)和振興傳承“周禮佾舞”的城市。
如今,佾舞在福清重?zé)ㄉ鷻C(jī),是兩岸接力、薪火相傳的碩果。
開(kāi)枝散葉 培養(yǎng)文化自覺(jué)
表演者身著漢服,右手執(zhí)翟,左手執(zhí)龠,伴著北宋福清籍樂(lè)師劉詵制成的大晟樂(lè),傾心演繹了佾舞“初獻(xiàn)禮”,舉手投足莊嚴(yán)大氣……不久前,閩江學(xué)院蔡繼琨音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)佾舞金課結(jié)業(yè)展示。
“將佾舞引入校園,不僅讓學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,更在無(wú)形中培養(yǎng)了年輕一代的文化自覺(jué)和文化自信。”閩江學(xué)院蔡繼琨音樂(lè)學(xué)院老師周偉告訴記者,學(xué)院開(kāi)展佾舞進(jìn)校園活動(dòng),每學(xué)期都有40多名同學(xué)參與。
“一開(kāi)始有點(diǎn)忐忑,雖然學(xué)生們都是學(xué)音樂(lè)的,但對(duì)禮樂(lè)文化這一塊并不了解。”周老師說(shuō),實(shí)際上,學(xué)生們都能用心去感受中國(guó)最傳統(tǒng)的文化。他們將繼續(xù)傳承佾舞配樂(lè)大晟樂(lè)的古琴、簫、笛,積極開(kāi)展經(jīng)典讀誦及古詩(shī)詞吟唱等社團(tuán)活動(dòng),從今年9月開(kāi)始,把佾舞作為音樂(lè)學(xué)專業(yè)的必修課,以佾舞雅樂(lè)傳承厚重的禮樂(lè)文化。
除了閩江學(xué)院蔡繼琨音樂(lè)學(xué)院,深圳職業(yè)技術(shù)大學(xué)、福建技術(shù)師范學(xué)院附屬龍華職業(yè)學(xué)校、福清市陽(yáng)下北林小學(xué)等學(xué)校也成立校佾舞隊(duì),成為“佾舞傳承示范基地”的重要組成部分。
如今,佾舞以福清為核心,在全國(guó)開(kāi)枝散葉,輻射北京、廣州、深圳、惠州、曲阜、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州等地。此外,位于上下杭三通橋下巷10號(hào)的佾舞禮樂(lè)書院,也成為了交流傳播佾舞文化,展示佾舞風(fēng)采,開(kāi)展游學(xué)的實(shí)踐基地。
推而廣之 走向世界舞臺(tái)
2023年5月18日,佾舞被作為中國(guó)最高禮儀規(guī)格,在西安迎接“中國(guó)—中亞峰會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)人。這場(chǎng)富有創(chuàng)意和深意的禮樂(lè)文化展示,賦予了“一帶一路”對(duì)外文化交流的深厚內(nèi)涵,也讓佾舞之名再次傳遍大江南北、五湖四海。
“將佾舞這一非遺文化推向世界,不僅是個(gè)人使命,更是整個(gè)民族共同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。”李宗霖深知,佾舞不僅要留下來(lái)、活下來(lái)、更要走出去。
隨著國(guó)際交流不斷加深,2015年起,福清佾舞團(tuán)應(yīng)邀赴泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)展演展示,參與“一帶一路”文化跨社區(qū)交流與對(duì)話,發(fā)揮了重要的紐帶作用。
佾舞的每一次對(duì)外亮相都讓李宗霖?zé)o比自豪。他告訴記者,他印象最深的是柬中交流友好協(xié)會(huì)主席、柬埔寨公主帕花黛薇親王在觀看佾舞展演時(shí),盛贊佾舞“像長(zhǎng)城撲面而來(lái),有大國(guó)風(fēng)范”。
“盛世禮樂(lè),人民共享”是李宗霖對(duì)佾舞的理想定位。“佾舞典籍《頖宮禮樂(lè)疏》中的19首詩(shī)經(jīng)可用作不同場(chǎng)合的古譜弦歌雅樂(lè),我打算和臺(tái)灣音樂(lè)家、古琴演奏家袁中平先生合作,把它們復(fù)原成現(xiàn)在能推廣使用的簡(jiǎn)譜和古琴減字譜,與佾舞相結(jié)合,拓寬佾舞使用范圍,如迎賓、送賓、宴賓、婚宴、祝壽等場(chǎng)景。”李宗霖說(shuō),他們還會(huì)繼續(xù)為佾舞申報(bào)聯(lián)合國(guó)非遺項(xiàng)目而努力,讓這一古老藝術(shù)瑰寶在世界舞臺(tái)上綻放光彩。(記者 燕曉 見(jiàn)習(xí)記者 傅亦靜)
責(zé)任編輯:趙睿
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